Kisah Epik Mayadenawa Melawan Dewa Indra Menjadi Asal Usul Perayaan Hari Raya Galungan

Hari Raya Galungan, sebuah perayaan sakral yang kental dengan nuansa keagamaan dan tradisi di Bali, memiliki akar yang dalam dalam sejarah dan mitologi pulau ini. Bagi masyarakat Bali, Galungan bukan sekadar perayaan, melainkan juga ungkapan syukur kepada Tuhan, perjuangan melawan kejahatan, dan penghormatan terhadap leluhur. Perayaan ini memiliki dasar kuat dalam sebuah kisah epik kuno tentang pertempuran sengit antara seorang raja lalim bernama Mayadenawa dan Dewa Indra, penguasa para dewa.

Kisah epik Mayadenawa dimulai dengan seorang raja yang kuat dan penuh kesombongan pada masa lampau. Raja Mayadenawa, keturunan raksasa, memerintah jagat Bali dengan tangan besi. Kekuatannya yang tidak terkalahkan membuatnya merasa sebagai Dewa yang berhak untuk dihormati dan disembah oleh semua orang. Namun, tidak hanya sombong, Mayadenawa juga dikenal sebagai raja yang kejam. Kesaktiannya yang luar biasa diperoleh melalui ketekunan imannya kepada Dewa Siwa. Ia memohon kepada Dewa Siwa untuk mendapatkan kesaktian dan kemampuan untuk merubah wujudnya. Dewa Siwa yang pemurah mendengar doanya dan mengabulkannya. Dengan demikian, Mayadenawa menjadi raksasa sakti yang memiliki kemampuan untuk merubah wujud sesuai keinginannya.

Keangkuhan Mayadenawa mencapai puncaknya ketika ia mulai menganggap dirinya sebagai Dewa yang harus disembah oleh rakyatnya. Ia menghancurkan pura-pura dan melarang rakyatnya menyembah Dewa-Dewa yang seharusnya dihormati. Rakyat Bali hidup dalam ketakutan yang mendalam, karena kesaktian dan kekejaman sang raja lalim ini. Tidak ada yang berani menentang kekuasaannya, dan masyarakat pun hidup dalam penderitaan yang tak terhingga.

Mayadenawa (Sumber Photo : Pujangga Nagari Nusantara)

Namun, dalam situasi gelap ini, ada seorang pendeta bijaksana yang muncul sebagai harapan bagi rakyat Bali. Pendeta ini dikenal sebagai Sangkul Putih, dan ia juga adalah Pemangku Agung di Pura Besakih, salah satu tempat pemujaan tertinggi di Bali. Melihat penderitaan rakyat dan kerusakan yang ditimbulkan oleh Mayadenawa, Sangkul Putih merasa terpanggil untuk bertindak.

Sangkul Putih memutuskan untuk melakukan meditasi yang mendalam, dikenal sebagai tapa yoga, di Pura Besakih. Ia memohon petunjuk dari para Dewa tentang bagaimana mengatasi ancaman Mayadenawa. Dalam meditasinya, ia mendapatkan wahyu dari Dewa Mahadewa. Wahyu tersebut menginstruksikannya untuk pergi ke Jambu Dwipa (India) dan meminta bantuan.

Tanpa ragu, Sangkul Putih menjalani perjalanan panjang ke India dan memohon bantuan kepada para Dewa dan Dewi yang kuat. Dewa Indra, yang memimpin para Dewa, merasa prihatin dengan penderitaan rakyat Bali dan bersedia membantu. Mereka bersiap untuk berperang melawan Mayadenawa dan pasukannya yang kuat.

Pertempuran yang sengit pun tak terhindarkan. Mayadenawa telah mengetahui kedatangan pasukan Dewa Indra melalui mata-mata yang dimilikinya. Ia mempersiapkan pasukannya dengan baik untuk menghadapi serangan para Dewa. Pertempuran berdarah pun meletus, dan banyak yang tewas di kedua belah pihak.

Namun, Mayadenawa tidak puas dengan pertempuran ini. Ia merencanakan upaya licik untuk menghancurkan pasukan Dewa Indra. Pada saat jeda perang di malam harinya, Mayadenawa, dengan kemampuannya untuk merubah wujud, berhasil menyusup ke barisan pasukan Dewa Indra dan mencampurkan racun ke sumber air yang mereka minum. Rencana jahat ini dimaksudkan untuk menghabisi para Dewa di malam itu.

Dewa Indra, yang juga memiliki kekuatan luar biasa, mengetahui bahaya ini dan segera menciptakan sumber air baru yang mampu mengobati dan menyelamatkan pasukannya. Dengan kekuatannya, Dewa Indra berhasil menyembuhkan semua yang keracunan, dan mereka semua kembali dalam keadaan siap bertempur.

Setelah pasukan Dewa pulih, mereka melanjutkan pengejaran mereka terhadap Mayadenawa. Dalam pelariannya, Mayadenawa beberapa kali merubah wujudnya agar tidak dikenali oleh musuh. Ia bahkan pernah berubah menjadi seekor burung besar, menciptakan desa Manukaya. Namun, upaya-upaya semacam itu akhirnya sia-sia karena Dewa Indra terus mengejar dengan tekadnya yang kuat.

Pertempuran berlarut-larut ini akhirnya mencapai puncaknya ketika Dewa Indra berhasil membunuh Mayadenawa. Darah yang mengalir dari raja lalim ini mengalir dan membentuk sungai yang dikenal sebagai Sungai Petanu. Sungai ini juga dikutuk oleh kemarahan Dewa-Dewa, sehingga jika airnya digunakan untuk mengairi sawah, padi akan tumbuh dengan cepat namun akan keluar darah saat panen dan mengeluarkan bau. Kutukan ini konon hanya berlaku selama 1000 tahun.

Kemenangan Dewa Indra melawan Mayadenawa dianggap sebagai kemenangan kebaikan melawan kejahatan. Ini adalah momen kemenangan spiritual yang diperingati dalam Hari Raya Galungan. Selama perayaan ini, masyarakat Bali membuat penjor yang indah sebagai ungkapan syukur kepada Tuhan atas hasil bumi yang melimpah. Penjor menggunakan bambu melengkung yang melambangkan gunung tertinggi sebagai tempat stana Dewa dan dihiasi dengan hasil bumi atau pertanian. Ini adalah cara bagi masyarakat Bali untuk mengingat bahwa hasil bumi mereka adalah anugerah dari Tuhan, dan dalam keberlimpahan ini terkandung rasa terima kasih kepada Ida Sang Hyang Widi Wasa.

Dewa Indra (Sumber Photo : Pujangga Nagari Nusantara)

Kisah epik Mayadenawa dan Dewa Indra adalah dasar dari Hari Raya Galungan, sebuah perayaan yang sarat makna dalam budaya Bali. Kisah ini mengajarkan nilai-nilai keadilan, keberanian, dan rasa syukur kepada Tuhan atas semua berkah yang diberikan. Sejarah Hari Raya Galungan adalah pengingat akan perjuangan untuk kebaikan yang terus berlanjut dari generasi ke generasi. Perayaan ini juga menegaskan pentingnya mempertahankan tradisi dan nilai-nilai budaya yang telah mengakar dalam masyarakat Bali selama berabad-abad. Dengan merayakan Hari Raya Galungan, masyarakat Bali memperingati kemenangan kebaikan dan menghormati leluhur mereka, menjadikan perayaan ini sebagai pilar penting dalam identitas dan kepercayaan mereka.